La primavera resta la stagione prediletta per molti: è il simbolo del risveglio della vita dopo il letargo dell’inverno
È il capodanno di Madre Natura, l’epifania delle speranze, il giardino dell’anima e delle arti. È il risveglio, la rinascita. Il principio dello splendore. È il tempo della giovinezza, delle occasioni, del riscatto, dei giorni che si allungano sul buio delle notti, degli amori improvvisi che sorprendono quando arrivano dopo il letargo dell’inverno. Ma è anche un tempo inquieto, di passaggio tra le brine della stagione fredda e i furori dell’estate e può anche “scatenar tempesta”, scrive Alda Merini. Delle quattro stagioni, la primavera è quella che porta con sé la meraviglia della vita che sboccia. L’etimologia ne cattura l’essenza. Primavera: dalla locuzione “primo vere” (all’inizio della primavera), dal latino ver (primavera), riconducibile al termine sanscrito “vas” che significa “splendere”.
Ispirazione per gli artisti
Una stagione capolavoro che ha ispirato artisti di ogni epoca e genere, a cominciare dai pittori. La più celebre delle opere dedicata alla stagione dei fiori è la Primavera di Sandro Botticelli, (1482 circa). Il titolo deriva da un’annotazione di Giorgio Vasari: “Venere che le Grazie fioriscono, dinotando Primavera.” Un dipinto emblematico, ritenuto un’allegoria neoplatonica della fioritura della natura, con nove figure ispirate alla mitologia classica ritratte in un boschetto.
L’opera di Botticelli
È il giardino delle Esperidi. Qui crescono i pomi d’oro dell’immortalità. La figura al centro è Venere, dea dell’amore, sovrastata dal figlio Cupido: l’amorino bendato che scaglia i suoi dardi e incendia di passioni i cuori. A destra c’è Zefiro, il vento leggero e malandrino. È lui a rapire la ninfa Clori dalla cui bocca escono fiori. Dal sensuale abbraccio tra Zefiro e la ninfa rinasce la stessa Clori, che si trasforma in Flora: la Primavera che tiene in grembo fiori da spargere.
Le Grazie
Tre figure femminili danzano tenendosi per mano: sono le Grazie. E poi c’è Mercurio, il messaggero degli Dei che allontana le nubi con il caduceo, il suo bastone alato. Dietro Venere, una pianta di mirto sacra agli dei. Gli alberi in fila, sono quasi tutti sullo stesso piano. In basso, invece, un prato dove gli studiosi hanno contato ben 190 diverse piante fiorite, identificandone 138. Sono i fiori che puntellano la campagna fiorentina e sbocciano fra marzo e maggio. Un erbaio che incanta. Mitologie, metamorfosi, interpretazioni. Forme, colori e luce.
Le allegorie
La primavera è una musa anche per le allegorie che porta con sé. Vale per gli artisti e vale per gli uomini. Messaggera di metafore e simboli al punto da farci contare gli anni chiamandoli col suo nome. Le primavere allora sono gli anni che passano ma non fanno paura. Sarà perché la stagione del biancospino non cancella l’inverno. Lo trasforma.
Fertilizzare il futuro
Il gelo che ha indurito la terra si scioglie e diventa nutrimento per le radici come per la vita. Quando accade, rinascere non è tornare a come si era prima – prima di un dolore, prima di un fallimento, prima di un errore – ma emergere in una nuova versione dopo le prove che abbiamo superato. Così le difficoltà non appaiono più come macchie da rimuovere o ferite da cucire con punti di sutura messi stretti, ma strati di esperienza per fertilizzare il futuro.
La potenza nella delicatezza
La primavera ci insegna a stare in equilibrio tra fragilità e forza. A piegarsi senza spezzarsi, come l’erba accarezzata da refoli di vento. E se spesso associamo la forza alla durezza di una roccia, la primavera ci mostra, invece, che la vera potenza risiede nella delicatezza di un germoglio, nella bellezza candida di un bucaneve che tra gennaio e marzo sboccia per primo rompendo la coltre. La forza è in un fiorellino che riesce a spaccare l’asfalto, perché la vita prevale su tutto.
Una metafora di tenacia
La stagione della rinascita diventa così metafora di tenacia, resistenza e flessibilità. Nel tempo delle gemme, la fragilità dei fiori ci insegna a guardare la vulnerabilità da un’altra angolazione: non più sinonimo di debolezza ma condizione necessaria per aprirsi al nuovo senza perdere la tenerezza e la grazia in un mondo che ci vorrebbe duri. Spietati. Cinici.
Il tempo ciclico
Nei cambi di luci e colori della primavera (e delle altre stagioni) c’è poi ancora un’altra lezione: il tempo è ciclico, non lineare. Una lezione da tenere in conto ancor più oggi immersi come siamo in una cultura ossessionata dalla linea retta: progresso costante, crescita esponenziale, successo continuo, obiettivi inseguiti e centrati. L’arrivo della primavera, invece, ribalta le carte. Ci ricorda che la natura respira per stagioni in un moto circolare. Ci ricorda che esiste lo Yin e lo Yang e che ci sono fasi di espansione e intensa attività (primavera/estate) e fasi di contrazione, rallentamento e riposo (autunno/inverno). Da questo osservatorio il “fermo” dell’inverno (anche interiore), appare come un tempo di preparazione sotto traccia. Un tempo in attesa del prossimo sbocciare in quella stagione in cui anche il silenzio diventa canto e la speranza è attiva. Operosa.
La necessaria fiducia
Ma attendere la primavera seduti sul divano non fa fiorire i campi, i giardini, i terrazzi. Bisogna fare. Bisogna mettere le mani nella terra per vedere crescere un germoglio. La natura “spera” nel sole, ma lavora nel sottosuolo con le radici. Senza fretta. Piantare un seme sapendo che forse non lo vedremo diventare un albero, appare come un atto di fiducia nel futuro anche quando questo non sarà più nostro. Crederci non è facile.
Il paesaggio che cambia
È vero poi che in primavera il paesaggio cambia. I pittori lo sanno molto bene: i marroni e i grigi diventano verdi, le distese brulle si coprono di tinte pastello, il mare e il cielo mutano gli azzurri, il bosco si impregna di sfumature e cromatismi che celebrano il risveglio. Dalla tela alla vita queste metamorfosi primaverili ci invitano a trovare il coraggio di cambiare pelle. Ci invitano ad accettare la sfida della muta: da soli ma ancor di più con gli altri. Perché la primavera è un evento collettivo. Le api, la pioggia di primavera che lava l’aria e disseta la terra, il vento e le piante collaborano in un ecosistema dove gli uni sono necessari agli altri.
La bellezza
Dopo periodi di silenzio e introspezione (il nostro inverno personale), la primavera ci chiama fuori e ci ricorda che la nostra fioritura non può escludere. Ha bisogno degli altri per fare e condividere bellezza. La bellezza, però, può essere anche effimera ed è forse questo l’insegnamento più evidente che la primavera ci dà mentre osserviamo i cambiamenti della Natura, dal vero o davanti a un dipinto. Il ciliegio, ad esempio, è magnifico ma i suoi fiori durano pochi giorni. Se così non fosse, non li ammireremmo con tanta meraviglia, incanto e urgenza. Ed è forse la consapevolezza della fine, della caducità a dare valore all’inizio.
Fuori dalla notte degli Inferi
E allora come per Proserpina, tutti fuori dalla notte degli Inferi: primavera è tornata e con lei l’armonia e la speranza. È tornata con quei colori e quelle allegorie che da sempre stregano gli uomini e catturato pittori, scultori, poeti, pensatori, compositori come Vivaldi o Stravinskij. Primavera è di nuovo tra noi col suo carico di linfa vitale.
I versi di Dickinson
“Una Luce esiste in Primavera/ non presente nell’Anno/ in qualsiasi altro periodo – quando Marzo è a malapena qui/ Un Colore sta là fuori/ su Campi Solitari/ che la Scienza non può cogliere ma la Natura Umana avvertire”, sono i versi di Emily Dickinson. Sarà per questo che i pittori hanno cercato di afferrare non solo la luce della primavera ma anche il suo eterno segreto?
